獨立思考南北韓衝突

遊俠我來也

施永青

2010-11-30

http://www.am730.com.hk/article.php?article=34090

香港的傳媒雖然經常提醒年輕人要懂得用批判的眼光去獨立思考，但當遇到具體的問題時，他們自己的表現亦不過是人云亦云；有些甚至會不自覺地配合主流意見，以牽強附會的方式，為大國的國策塗脂抹粉，被人利用了也不自知。

以南北韓的衝突為例；究竟誰先挑起衝突，雙方當然互相指責，但我們的傳媒在沒有派記者作實地採訪的情況下，已選擇性地只報道美韓方面的版本。為甚麼不讓我們了解一下北韓的觀點呢？是怕我們中了北韓的宣傳之毒嗎？過濾消息可不是傳媒的責任，為甚麼不讓受眾去自行判斷呢？

歷史上的軍事衝突，通常都有兩個版本，究竟誰先開火，通常連身在前綫的士兵也講不清楚。我習慣不在這個問題上隨便相信一方的說法。我會察看雙方的國策，看看之後的發展究竟對哪一方有利，屬哪一方的既有目標，以推論衝突由哪一方挑起的機會較多。

譬如天安艦事件，我會問北韓把它炸沉是為甚麼呢？天安艦既非南韓的主力艦，把它炸掉並不足以一舉削弱美韓的軍力，在戰略上毫無意義。主流傳媒說，北韓此舉是發窮惡，希望換取西方更多的經濟援助，或爭取在軍事談判上獲得更被尊重的地位。但事件發生後，西方是進一步收緊了對北韓的封鎖，而美國亦沒有因此而願意與北韓單獨會談。既然衝突無法換取北韓想要的東西，那北韓為甚麼還要一再挑起衝突呢？

這種行為顯然並不理性，但我在一份「信譽最好」的報紙上，看到他們的社評，把北韓挑起衝突描述為「理性」行為。這種說法所起的功能，就是要受眾確信，衝突是北韓挑起的。亦有評論估計，北韓此舉是為金正恩這位小主接班立威，這也很不合理。 但凡接班，首重平穩過渡，怎會挑起衝突，要地位未穩、經驗不足的小主立即去處理危機，帶來不必要的風險。我不相信有心安排小主上位的人會這樣做。

相反，今次南北韓衝突的發展，卻完全符合美國國策的需要。美國想重返亞洲，制衡中國的崛起，所以極需要保留在沖繩島的軍事基地。但日本的民情是要美軍撤出沖繩島，天安艦事件令朝鮮半島局勢緊張，令日本最終屈服讓美軍保留在沖繩島的基地。讀者不難看到，誰是天安艦事件的真正獲益者。

南北韓局勢緊張後，美韓進行了多次軍事演習。美國曾放聲氣要派核動力航空母艦華盛頓號進入黃海演習，因北京強烈反對而叫停。今次延坪島事件，連島上平民也有死傷，美國就出師有名了。今次不但派核母，連攻擊力最強的核潛也派來黃海了。

演習的地點鄰近中國首都北京，這不是項莊舞劍，又是甚麼？

遊俠我來也

盧峯

2010-12-01

http://hk.apple.nextmedia.com/te ... 9156&coln_id=60

北韓實在是個難纏之極的國際爛仔，完全不顧國際關係準則，不管區域安全，不理無辜平民死活；利誘不成，威迫也無用。南韓有這樣的「手足」真是三生不幸，美國、日本同樣有排煩！

過去十多年來，國際社會特別是南韓、美國、日本為了促使北韓走出孤立，為免金正日政權狗急跳牆，花了大量人力物力好意。一位又一位南韓總統為了改善兩韓關係推動陽光政策，全力跟橫蠻無理的金正日政權打好關係，提供資金發展加工區，提供糧食援助以免北韓平民餓死街頭。美國則一再容忍北韓違反核不擴散協定，高級官員成為金正日的座上客，被迫賣他的賬。日本則要在綁架日本僑民問題上忍氣吞聲。而由中國主導的六方會談則成為北韓領導人的「宣傳秀」與「提款機」，既令金正日政權可以向人民展示外交力量，又讓北韓可以爭取到必要的糧食與技術援助。

只是，好話說盡了不管用，好事做多了也改變不了金正日政權的豺狼性格。 邊境的小規模騷擾與緊張氣氛這許多年來從未平息，最近大半年更肆意挑釁，為金正日的太子金正恩接班鋪路。幾個月前無故以魚雷擊沉南韓軍艦天安號，造成四十七名南韓士兵死亡已是嚴重的挑釁；前幾天更公然罔顧停戰協定，發炮攻擊有平民居住的延坪島，令平民及軍人傷亡，令朝鮮半島及整個東北亞一時劍拔弩張，不得安寧。

為甚麼說近期的軍事挑釁跟接班有關呢？誰都知道，專制政權要樹立威信，鞏固權力，靠的是不斷製造內外敵人。有了敵人，專權者便可以訴諸愛國主義爭取民眾，令民眾乖乖站到政權的一方，忍受各種各樣的犧牲。 南韓及她背後的美國是北韓的長期敵人，要凝聚民眾支持新領袖，挑動愛國心，自然要拿南韓軍民祭旗。更重要的是，金正恩毫無政績軍功，接班靠的是老爸金正日的「你辦事我放心」式支持。他要坐穩太子寶座，要懾服群臣，少不免要搞搞事，展示他的政治領導、軍事指揮能力，展示他不怕美國、南韓紙老虎的決心。就是在這樣的計算下，北韓一而再的在軍事上冒險，藉外敵達成鞏固內部權力的目標。

當然，北韓敢於冒險也得力於北京政府撐腰。 表面上看，朝鮮半島局勢緊張對中國好像沒有甚麼好處。但實際上每次危機中國都是最大的得益者，一方面可以顯示她在東北亞舉足輕重的政治位置（唯一可影響北韓的國家），另一方面則爭取更多政治及外交籌碼，令日本、美國在其他問題如貿易、經濟爭議上讓步或軟化，不跟中國硬拼。 而從整個區域的平衡來看，一個桀驁不馴的北韓，一個只有中國可以真正制約的北韓是中國最好的戰略棋子，進可牽制美日韓軍事同盟，避免他們主宰東北亞地區；退則可以成為中國的另類屏障，令美日韓在外交、軍事上有更多顧忌。

正因為這樣的計算，每一回北韓軍事挑釁後中國都盡力維護這個侵略者，沒有片言隻語的批評譴責，反而盡力為北韓開脫責任，甚至協助她在談判桌上撈一點好處。 今次北韓無故攻擊延坪島，殺傷人命，中國政府的對策是催促其他國家召開由她主導的六方會談，逼受害者無條件跟侵略者坐在談判桌上，接受侵略者無理的指控，接受侵略者的勒索，有這樣的「大佬」力撐，北韓自然樂得做個不負責任的國際爛仔，朝鮮半島及東北亞未來一段日子只怕都不得安寧！

windtear

不錯,所謂兼聽則明,片面之詞不足信,不可因人廢事,不可只講立場不講對錯

intermezzo

原帖由 遊俠我來也 於 2010-11-30 20:54 發表
歷史上的軍事衝突，通常都有兩個版本，究竟誰先開火，通常連身在前綫的士兵也講不清楚。我習慣不在這個問題上隨便相信一方的說法。我會察看雙方的國策，看看之後的發展究竟對哪一方有利，屬哪一方的既有目標，以推論衝突由哪一方挑起的機會較多。

日本侵華﹐最大得益者係中共﹐而蘇聯亦避免了兩面受敵(德國﹑日本)﹐中華民國同日本就兩敗俱傷。

用施永青o既邏輯﹐即係中﹑蘇共聯手令日本侵華喇﹖ 而日本偷襲珍珠港﹐引來美國參戰﹐最後重扔原子彈落日本本土添﹐o甘幕後黑手又係邊個呢﹖

[ 本帖最後由 intermezzo 於 2010-12-1 00:23 編輯 ]

遊俠我來也

「兼聽則明」，乃聖賢之道，未敢輕忘。

惟施君之言，乃名家「白馬非馬」之辯。

若如此，日寇南京屠城，是國軍死抗之禍；國賊文革＋年，乃西方霸權之殃！

信乎？

子曰：「巧言令色，鮮矣仁。」

莫過於此！

henry69

» 政局時事 » 維基解密 - 中朝親密關係變化

以上影片乃youtube提供,與本站無關; 若無法觀看,可查看原網址。

henry69

原帖由 遊俠我來也 於 2010-12-1 12:54 發表
施永青

2010-11-30

http://www.am730.com.hk/article.php?article=34090

相反，今次南北韓衝突的發展，卻完全符合美國國策的需要。美國想重返亞洲，制衡中國的崛起，所以極需要保留在沖繩島的軍事基地。但日本的民情是要美軍撤出沖繩島，天安艦事件令朝鮮半島局勢緊張，令日本最終屈服讓美軍保留在沖繩島的基地。讀者不難看到，誰是天安艦事件的真正獲益者。

南北韓局勢緊張後，美韓進行了多次軍事演習。美國曾放聲氣要派核動力航空母艦華盛頓號進入黃海演習，因北京強烈反對而叫停。今次延坪島事件，連島上平民也有死傷，美國就出師有名了。今次不但派核母，連攻擊力最強的核潛也派來黃海了。

施永青強調結果(效果)


全對全錯 !?

#1 100% 錯 ?
#2 100% 對 ?

[ 本帖最後由 henry69 於 2010-12-2 09:12 編輯 ]

henry69

中國準備離棄北韓
不反對由首爾主導兩韓統一

2010年12月01日
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【維基解密風暴】朝鮮半島在南韓延坪島被炸後局勢劍拔弩張，國際社會促請中國向北韓施壓，北京卻一直未對這個共產兄弟國加以譴責。但「維基解密」（ WikiLeaks）網站最新公開的美國外交電報顯示，北京表面上對北韓不離不棄，其實早興放棄北韓的念頭，新一代中國領導人不再視平壤為有用或可靠盟友，甚至認為應由南韓主導兩韓統一。中國前副外長何亞非更私下批評北韓去年試射導彈和核試，像個「被寵壞的孩子要吸引大人注意」，旨在跟美國對話。

http://hk.apple.nextmedia.com/te ... amp;art_id=14718903

[ 本帖最後由 henry69 於 2010-12-2 09:14 編輯 ]

遊俠我來也

孰對孰錯，是非曲直，當可細論。

施君之論，美名為「獨立思考」，誇誇其談，實倒果為因，乃名家詭辯之法！

抗戰之時，毛獨夫訓令：「一分抗日，兩分應付，七分壯大」。後更稱許黨國天朝乃得力於「日皇軍」侵華之助。文獻有載，毋庸置疑。

以此論之，日寇侵華，國共內戰。得益者，國賊也！豈非毛獨夫鈎結日寇，害我中華，殘我黎民乎？

國賊雖不仁，想亦不致於此！

聖賢云：「欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。」《禮記•大學》

施先生漫談本業，皆頭頭是道。惟其論政說道，卻常以偏概全，武斷因果。余識見所限，未敢言其心不正，惟亦不合黃老之道(1)，徨論格物致知矣。

註:
(1) 施先生常倡黄老之道，言《道德經》之理。

henry69

原帖由 遊俠我來也 於 2010-12-3 00:51 發表
孰對孰錯，是非曲直，當可細論。

施君之論，美名為「獨立思考」，誇誇其談，實倒果為因，乃名家詭辯之法！

抗戰之時，毛獨夫訓令：「一分抗日，兩分應付，七分壯大」。後更稱許黨國天朝乃得力於「日皇軍」侵華之助。文獻有載，毋庸置疑。

...

感謝回復 !

北韓軍事挑釁之果
成為
中國準備離棄北韓之因

[ 本帖最後由 henry69 於 2010-12-3 08:27 編輯 ]

windtear

原帖由 遊俠我來也 於 2010-12-1 22:37 發表
「兼聽則明」，乃聖賢之道，未敢輕忘。

惟施君之言，乃名家「白馬非馬」之辯。

若如此，日寇南京屠城，是國軍死抗之禍；國賊文革＋年，乃西方霸權之殃！

信乎？

子曰：「巧言令色，鮮矣仁。」

莫過於此！ ...

也有道理喔,不過我覺得國民黨和共產黨都不是好人,都是謀求一黨利益而已
而中美日韓朝也都是各懷鬼胎,同樣通通都是渾蛋

99owl

政治無對錯,只有梁惠王

windtear

原帖由 99owl 於 2010-12-3 09:37 發表
只有梁惠王

唔明

hkarsenal

中共見你鬼打鬼．．仲好啦
小個威脅

henry69

原帖由 99owl 於 2010-12-3 09:37 發表
政治無對錯,只有梁惠王

http://zhidao.baidu.com/question/3867529

【孟子】梁 惠 王 上①（共七章）
（一）孟子见梁惠王②。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”

孟子谒见梁惠王。惠王说：“老先生，您不远千里而来，将有什么有利于我的国家吗？”

孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣③。王曰‘何以利吾国？’大夫曰‘何以利吾家④？’士庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国⑤，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍⑥。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”

孟子回答道：“大王，您为什么定要说到那利呢？只有仁义就够了。大王说‘怎样有利于我的国家？’大夫说‘怎样有利于我的封邑？’士人平民说‘怎样有利于我自身？’上上下下互相争夺利益，那国家就危险了。在拥有万辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有千辆兵车的大夫；在拥有千辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有百辆兵车的大夫。在拥有万辆兵车的国家里，这些大夫拥有千辆兵车；在拥有千辆兵车的国家里，这些大夫拥有百辆兵车，不算是不多了，如果轻义而重利，他们不夺取（国君的地位和利益）是绝对不会满足的。没有讲仁的人会遗弃自己父母的，没有行义的人会不顾自己君主的。大王只要讲仁义就行了，何必谈利呢？”


孟子重仁义輕利
梁惠王一開口便問利益

政治無對錯
只有利益

[ 本帖最後由 henry69 於 2010-12-4 07:21 編輯 ]

windtear

人人都講利益,你講仁義,必然無法生存
人人都講仁義,你講利益,同樣無法生存

人類作為生命體,追求生存是本能天性,所以講仁義還是講利益其實是視乎生存需要
戰國時不講利益就力削國滅,天下太平了不講仁義就腐朽沒落

忽然覺得,人類遵從的行為準則,似乎適用範圍越來越小,越來越受爭議

一開始人類遵從自然規律,適用於天地萬物,生老病死,喜怒哀樂,都是自然而然,根本沒有甚麼是非之爭

後來提倡仁義道德,適用於人類本身,忠君愛國孝順父母,靠傳統教育社會氣氛來鼓勵督促,是非在人心

現代講法治,甚麼可做甚麼犯法,都靠咬文嚼字和巧舌如簧來斷是非,講法不講理,所得結果往往無人認同甚至笑掉大牙,適用的範圍,恰如名言''法律只能約束守法之人,在有力量的人面前,法律是一紙空文''

我不是任何思想或宗教的信仰者,純粹發發牢騷

intermezzo

原帖由 henry69 於 2010-12-3 15:17 發表

政治無對錯
只有利益

呢句o野﹐共產黨﹑煲呔同地產商絕對o岩聽﹗