提倡體育精神脫離現實？

遊俠我來也 · 發表於 2009-11-30 10:03:00

呂大樂

2009-11-30

【明報專訊】在法國對愛爾蘭的世界盃附加賽中，亨利犯手球後助攻予隊友加拿斯射入決定性一球，為球隊取得進入決賽周的資格

；這一宗球場上的風波迅速發展為國際政治事件，並且成為了一件全球關注而又富爭議的大事。對這次事件感興趣的，並不限於球迷，關注焦點亦不限於足球運動本身。

在事件發生後大眾即時最關心的問題，是究竟國際足協會否考慮重賽。圍繞這個議題的討論，還關乎足球比賽的裁判技術與制度。所謂裁判技術，是指在最新科技的協助之下，有關方面大可在出現爭論時暫停比賽，從不同角度了解球員有無犯規、是否越位、皮球是否已經進入龍門等長期在球場上引起爭議的事情，然後才作出最準確的裁決。又或者可考慮加入另外兩名輔助球證，利用無線通話儀器幫助球證了解球場上發生的大小事情。至於裁判制度，則涉及球證於現場的判決可否推翻；如果可以，那麼球賽還可以順利進行嗎？最後的裁決又應該由誰來執行？上述討論在國際足協否決了重賽的可能之後，很快（至少暫時）便冷下來，落筆之時，尚未有更新的進展。

接，焦點落在亨利身上。球迷——尤其是愛爾蘭的支持者——所見，亨利並非只有一次用手接觸皮球，而是可能在「波打手」之後，再輕輕以手修正控球，然後能夠更準確地送出皮球。究竟是否蓄意犯手球，相信亨利本人會最清楚。而亨利於賽後亦已公開表示，他贊成重賽。不過，明顯地這樣的回應不足以滿足大眾傳媒。結果，媒體以大篇幅拿亨利跟馬拉當拿作比較，討論這是否一次「上帝之手」？

正當傳媒議論得興高采烈之際，我忽然想起了科拿（Robbie Fowler）。在好幾年前一場利物浦對阿仙奴的比賽中，阿仙奴被判一個12碼罰球，科拿曾主動向球證表示對方守門員施文並無侵犯，不應判以「極刑」。不過，示意還示意，球證早已鳴笛，不會改變罰球的決定。科拿主射的罰球看似刻意射失（最後由隊友補中），球迷理解為他的一種表示。實情是否如此（科拿本人的解釋是他作為一位射手，絕無故然射失這一回事，只是他一時失手云云），並不重要，重要的是他曾主動向球證表示，那不應該是一個罰球。

尊重公平競技的球員

又：年前「賀歲波」丹麥對伊朗的一場比賽，中途發生伊朗球員誤以為球證鳴笛示意半場休息，在禁區內用手拾起皮球，慘判12碼球。當時丹麥的球員很明確的故意「宴客」，以示公平競賽。最後，丹麥敗於伊朗腳下，無緣晉入決賽。當然，那是一場無關痛癢的表演賽，要表現大方，注重體育精神，可以輕鬆處理。這一點我是知道的。但重要的是，原來大家都尊重抱公平競技的態度來參加比賽的球員。

我想指出的是，在執法技術與裁判程序、應否重賽、究竟亨利有無犯規等議題之外，還有在一個更根本而又值得討論的問題：這就是關乎球員是否誠實，大家是否抱公平競技的心態參與比賽的基本態度與體育精神的問題。

今天，這樣的提問會令人覺得太理想化，脫離現實。但應該這樣嗎？

球壇風氣不正球員不再自律

當今球壇「插水」（假裝跌倒，博取球證判罰12碼球）、偽裝受傷的風氣甚盛，不要說知情不報（例如球員犯手球後主動向球證表示自己犯規），只要球員不再刻意偽裝被侵犯而博罰球，已是一大改進。以前英格蘭的評述員經常批評南美及歐洲球員缺乏專業精神，時有「插水」。今天英國球員有樣學樣，在球場之上有不誠實行為已經十分普遍，而球迷亦見怪不怪，對此雖有反感，但逐漸也接受為現實的一部分。

球壇風氣不正，球員不再自律，令公平競技的價值與規範逐漸消失於運動場上。

這樣的發展方向故然令人失望，但更令人失望的是現在大家連提出這種要求的動力，也好像早已隨風而逝。

:@ 媒介以「上帝之手」作引子來討論亨利的對錯，並不是問球員應否誠實，反而是提供「傳媒通識」：其實有過更差的例子。

面對這樣的球場風氣，球迷有他們的角色，可對足球界造成壓力，促成改變。例如在上屆世界盃期間，出現不少球員偽裝受傷，令球證吹停比賽，那便減輕因失去皮球使對方有機可乘的壓力。在球迷不斷喝倒彩的情下，到整項賽事較後期的比賽，情略有改善，而到下屆球季開鑼時，亦再很少見到有球員重施故技了。

法國對愛爾蘭的一場世界盃附加賽的啟示，是公平競賽的背後，不是球證裁判的水平，也不是關於應否改變裁判的程序或是否需要應用更新的裁判科技，而是體育精神。

當我們連提也不敢提出體育精神的要求時，或者這個世界真的改變了。

作者是香港大學社會學系教授