「土葬為何不行？」 — 日本社會能否實現多文化共生 ？

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「土葬為何不行？」 —   日本社會能否實現多文化共生 ？


日本 大分縣某町，伊斯蘭教徒（穆斯林）土葬墓地建設計畫因遭到當地居民反對而擱淺。
儘管日本並不禁止土葬，但許多地方都發生了同樣的問題。為什麼土葬難以實現？可以預見，旅居日本的外國人將不斷增多，在這一背景下，筆者認為這個問題將成為檢驗日本能否建成理想中的多文化共生社會的試金石。

宗教法人别府穆斯林協會（大分縣别府市）會長 穆罕默德・塔希爾・汗（Muhammad Tahir Khan / 來自巴基斯坦）2001年以留學生身份從 巴基斯坦 來到日本，現在擔任 立命館亞洲太平洋大學（別府市）教授。穆罕默德已經取得日本國籍，他認為「日本人都很友善，好人特別多」，日本是自己的「第二故鄉」。他是如此熱愛日本，唯獨談到協會面臨的「確保土葬墓地」問題時，溫和的表情變得凝重起來。他凝視著筆者的眼睛，流露出焦躁的情緒。

穆罕默德說：「伊斯蘭教禁止火葬。但日本可以土葬的地方極少。在九州和中國地區去世的穆斯林中，甚至有人花高昂的費用將遺體運到（有土葬墓地的）關東去。我想儘快在本地找到可以土葬的場所，從根本上解決這個問題。」2018年12月，為了修建信徒專屬墓地，別府穆斯林協會在與別府市相鄰的大分縣日出町的山上拿下了一塊土地。

對如今日本已經很少見的土葬在公共衛生方面的影響感到擔憂 對不太熟悉的伊斯蘭教隱隱感到不安 在辦理建設計畫手續的過程中，日本居民產生的被忽視感。