堅持做一個覺醒者有多難

GODson · 發表於 2019-3-1 22:27:26

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一個覺醒者堅持自己，並不當真有多難。我看見在民間，就有一些高人在那裡默默堅持自己精神上的聖潔。只是有一個前提，你必須當真醒了。如果你並未真正地蘇醒了，而只是自以為已經成為真理的化身，那你其實仍然是一個糊塗蟲。
一個人如何達到覺醒者那個高度，卻很難用簡單的言語來判斷，但有一點，覺醒者相互間都是明白的。你斷事斷人在理了，做到了知行合一，你就是那樣一類人了。
真正的覺醒者是穿越時空的，對萬事萬物看穿了，看得通透了，關鍵就是能夠對人間的各種誘惑，對當下的種種罪惡，能夠泰然處之，恰到好處地來調理與規劃，而不是偏激偏執，用幻覺面對現實。正由於他們已經不受誘惑，高官厚祿無法將他們收買，打擊迫害也不可能摧毀他們的人格與意志。宗教界常說的得道之人，就是他們。他們不需要到深身老林去苦修，就在人間，就在凡塵中，卻已經大徹大悟。喜怒哀樂他們依然有，卻不會被那些情緒影響自己的判斷力與做人的基本準則。
與覺醒者在一起，如果你已經相對正常一些，就會產生巨大的獲得感。你的所言所行，給人許多共鳴。無需太多的深談。三言兩語，就讓你有似曾相識與相見恨晚之感。當你也成為覺醒者的時候，你也會同樣給他人這種喜樂與愉悅。但是，一個人如果形成了極端的人格與思想，就無法與覺醒者同行。
有時候，覺醒者是比較孤零的。就由於他們已經看到了時勢的先機，而社會的眾議，卻是錯失的。這時候，覺醒者多選擇善者不辯之策，讓時間與事實來證明。面對群氓或巨大的壓迫，覺醒者會有一個基本的評估。如果無能為力，雖然也有呼籲，卻不作無謂的對抗，更不可能號召他人去雞蛋碰石頭。覺醒者深信一點，當社會至亂的時候，就到了改變之時，故並急於一時一刻的爭訟與纏鬥，否則，就不是真正的覺醒者了。
覺醒者最為期盼的是有更多覺醒者。只有這樣，社會才能走向光明。在狂風大作的黑夜，覺醒者只是一個火種，並不期望依靠單獨的個體力量能夠將這個黑夜一下子變得燈火通明，但是，他們相信一個個的人，更多的人舉起了火把，就能照亮這個黑夜。他們相信光明就是心中持續的亮堂。
覺醒者深知一個人無法窮盡真知真智，深知一個人所學所識有限，難免被假像所迷惑，所以，一直要對自己經常性地反省，一旦錯了，就勇於自我修正。一時間，在眾多覺醒者只有少數幾個判斷正確，等到社會與歷史真相終於給出了答案，其他覺醒者都會勇於認錯，而那少數幾個正確者，並不敢因此而自負，而是要提醒自己，這次對了，下次也許就錯了。覺醒者作為一個群體，就是敢於承認自己的局限性，從而不斷設法提升自己的認知能力與水準。
有人說，如果一個人面臨持續的打擊與迫害，那是做不到繼續堅持自己的。有些不幸的人是有可能陷入那樣的絕境。但是，如果你是真正的覺醒者，哪怕就進了地獄，魔鬼也無法剝奪你的人格與意志。社會環境很惡劣，制度總在摧毀人性人倫是一回事，你堅持自己的人格獨立、精神獨立、思想獨立又是另外一回事。一個高人，就是能夠出污泥而不染，就能能夠面對殘酷的現實不會放棄自己初心。“別人作惡多端而不會受到懲罰，那憑什麼還在那裡堅持？”——如此的理由，覺醒者並不認同。別人的惡，社會的惡，那不是可以自我放縱的理由。
人其實就是要對個人的得失、社會的得失、歷史的得失有一個清醒又明智的判別。就個人的得失而言，覺醒者並非那種假清高，搞得自己視金錢如糞土那般，轉而以為自己可以用道德大棒來指揮他人與社會。不是那樣的。面對金錢、權力、名譽、美色等，覺醒者原本不以為意，談不上非要做什麼姿態來拒絕。如果在道義、規則上合理合法，他們認為有所求也並不為過。一是你獲取那些採取什麼樣一個方法，二是你擁有那些之後又如何處置。所作所為合于道義與規則，且又不受所得所迷惑，那你以平常心對待就可以了。覺醒者會懶得去比較個人的得失，只管觀察你的來路與去路是否乾乾淨淨。
世界上覺醒者多了，邪惡與愚昧者就自然少了。這世界沒有一批覺醒的先行者，也就不可能有人設計出好的制度來。當然，有了好的制度，又可以產生更多的覺醒者。一個人的覺醒不在於學歷、身份、地位那些，而是自己有沒有初始的發願，然後漸漸有了自悟，並沿著悟出的心得來管理好自己的行為。人的一生最多也就3萬多天。少一天的迷茫，就多一天的價值獲得。人要不虛度此生，就當真正珍惜自己的每一天。而邪魔歪道，只會讓自己迷失。有人迷失一時，有人卻會迷失整個人生。只有覺醒者才會找到自己真正的人生精彩，那屬於靈魂的潔淨與高貴。