社會的價值觀

usthk

面試時翹二郎腿，離開時不推回座椅。現在年輕人抱怨進不了研究所、找不到工作，但誰願意和粗俗無禮的人共事？

筆者最近去替一個研究所作甄試委員，因為這個領域現在很紅，所以報考的人很多。問了一整天，結束後，所長很過意不去，因為公家給的車馬費只有新台幣兩千元。她就自掏腰包請我們吃飯。

用餐時，大家談起剛甄試過的學生，都頻頻搖頭，因為現在的學生坐沒坐相。有的坐下來，腿就翹起來了，甚至叉開來成八字形。只有少數學生腿有併攏，而且只有極少數的學生離開時，把椅子推回去。

所長很感慨地說，現在知識翻新得這麼快，兩年前的教科書已經沒有人用，五年前的就廢紙回收。科技日新月異，學生只要肯學，其實不必管他現在知識有多少，但人品不端，以後會令系所蒙羞。

席間有位教授說，他 去某大學演講，回家後，一堆學生寫電子信來要投影片。原來，該課要寫報告。最簡單的方式，當然就是直接跟老師要投影片。有學生還特別註明「請務必回」，讓他哭笑不得。

話匣子一打開，每個人都有類似經驗，最普遍的就是「不具名」。也就是說， 向老師請益，卻不告訴老師你是誰。這種信只好直接退回，因為我們不處理匿名信。

所長的先生說，他公司招考員工時，他一時興起，走進去看他的人事主任如何篩選新人。只見主任很客氣跟考生遞名片，那考生轉身看到他，便把手伸出來，大剌剌地問，「那你的呢？」

他吃了一驚，不能相信有人這麼魯莽。他說，在別人的地盤，人生地不熟，不可以擺出高姿態。看到陌生人，一定先探別人的底，不可先假設別人地位低。

他雖然是開玩笑地講，但是意思很明顯：你們大學教了什麼？怎麼教出這樣不知天高地厚、目空一切的學生來？

其實不只學生，整個社會的價值觀都出了問題。很多人把無禮當作性格，把邋遢當作時尚。其實，不注意衣著，蓬頭垢面，不修邊幅，不是豪邁，是不尊重別人的表現。粗俗也不是率直 ，是沒有品味。

一些描寫性器官的話，不可在廟堂上講。它不代表草根性，它只反映出沒教養。前警察大學的教務長黃富源說得好，率直是良好的品質，禮貌是永遠不變的價值。

直來直往、不做作，很好，但是必須有禮貌，不然就是粗魯。 我們從小被教導，禮是規規矩矩的態度，義是正正當當的行為。當大家都守規矩，社會自然安定和睦。

現在新聞娛樂化，天天大幅報導藝人結婚、外遇緋聞，讓孩子誤以為這就是人生，行為就該這樣。又因為這些無營養新聞，嚴重壓縮國際新聞和一些重要民生經濟議題，使學生沒有視野、無法判斷是非。念了很多書，卻完全不知道自己的行為，給人家什麼樣的觀感。

當他們抱怨找不到工作時，能怪誰呢？誰願意和粗俗無禮又自大的人共事呢？教育是國家的根本，品德是做人的根本，切莫等閒視之。

除非人類的品德能跟得上文明的腳步，不然文明越進步，人類越不快樂。我們實在不願意看到年輕人比現在更勢利。

超能仔

面試前，上網揾吓面試技巧嘛！

bigfatdog

道盡香港現今的年青人心景
不學無術、遊手好閒的廢青心態

谷村富郎

贴文的確是篇發人深省的好文章,它提到是使用(台幣),那應該是描述時下台灣青年在社交上待人接物的"失當"。
香港的情况其實也差不了太多,同文,同種,同一個發展模式。或许現代社會高度城市化,小家庭生活方式只養育一到两個孩子,甚而有很多不敢,也不想生孩子,以至孩子在成長過程中得到太多長輩竉愛,無意之間養成了對長輩或上級不尊敬和無禮的表現。
貼文中有一段最棧鬼,就是把時下最多年青人閱讀的"八封新聞"形容為:無營養價值的新聞,真是令人拍案叫绝,這類八封雜誌和報章加上电子傳媒充斥市面,有如M記垃圾快餐一樣舖天盖地佔領著青年人的腸胃,而八封新聞貼佔領着年青人的腦袋,M記吃多會痴肥,八封睇多變痴愚,難怪現代戴四方帽的學生们動不動用個八月十五去頂師長,用粗口去尊師重道,變成一群高學歷,底品格,有專業知識,卻無做人常識的社會"主人翁"。
社會上的價值觀被嚴重扭曲,有時候我在想;;中國人數千年之德育多以儒家孔孟之道為方向,曾幾何時大陸搞文革都把這些文化精華拋棄,當時是靠港,台两地文化承傳者艱辛地把這些瑰寶保存下來,但諷刺的是,當現今大陸學子重拾孔孟之道的時候,港台年青一代又視之如糞土,確實令人嘆息不已！！。

usthk

谷村富郎 發表於 2015-7-21 16:27
贴文的確是篇發人深省的好文章,它提到是使用(台幣),那應該是描述時下台灣青年在社交上待人接物的"失當"。
...

評貼用心,見微知著

勞高喜

「新聞娛樂化 ....」
是新聞界一大失誤
誤導人們價值觀走向
誤盡（年輕一代）蒼生

勞高喜

回復 Alantang1 #3 的帖子


不知您有多大  有沒有孩子
如果每天都這樣駡不可能教育好孩子
要耐心「陳以利害 曉以是非」
先讓人慢慢接受你 才会聽你說什麼
不斷重覆「廢青」這類羞辱冠稱
兇巴巴的衹会讓人反感跑更遠 ?
或許也包括部分與你同理念的朋友 ?

太空翔

回復 谷村富郎 #5 的帖子

"當現今大陸學子重拾孔孟之道的時候,港台年青一代又視之如糞土",
如此痛心嚴厲的指責,令人驚訝.
但不知,
現今大陸學子,以何作為重拾孔孟之道?
而港台年青一代,又以何劣行視之如糞土?

勞高喜

回復 太空翔 #9 的帖子


「重拾孔孟」體現於
孔廟的文革澈底破壞與近年巨資重修
重修就是重拾的意思嘛 !

再看
每年高考期近  來自萬方的學子與家長
邊走邊跪 又哭又吟 對着孔像 祈願祝禱
把孔孟之道推至前所未有境界
現代大儒們 (如果仍有) 該知足啦 !




相對於當年打倒孔家店  批林又批孔
這不正是「重拾孔孟」嗎 ?
當然 「重拾」與「收拾」
一念之差而巳

太空翔

回復 勞高喜 #10 的帖子

孔孟之道於近代中國,
昔為反動學說,今成主流顯學.

孔孟之道,
莫如,
道可道,非常道;名可名,非常名?

谷村富郎

勞高喜 發表於 2015-7-22 04:34
回復 太空翔 #9 的帖子

感謝勞兄執筆為小弟解答,內容豐富,图文并茂,莊諧並重,那幅貼圖好生鬼,如果不講明,還以為有班群眾圍着"孔子"抗議,大搞其(雨傘反孔革命)。。
有関重拾孔孟,小弟有幾句補充:
常言道;要觀察中國大陸之政治,經濟(包括炒股),必先留意(領導人)之講話,近年各領導人外訪或接待外賓時之演講詞,開頭多拋出幾句四書五經內之"精華句子",您當佢(拋書包)也好,或者是用來(嚇鬼)也罷,反正連中央之要人都(之乎者也),全國上下又豈會不(追隨聖賢)呢？？

勞高喜

回復 谷村富郎 #14 的帖子


言重了 不敢當
我只略懂兩問題中前一條
胆粗貿然回答
用字嬉皮笑臉  既不嚴肅  也沒到位
只怕遭翔兄嗤之以鼻  笑掉大牙
解鈴人還需繫鈴人