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希臘神話中薛西佛斯(Sisyphus)的故事是這樣的，他受到眾神懲罰，要推巨石上山，然而石頭到了山頂總是要滾回山腳，於是日復日地，他被咒詛推著那塊巨石上山。
嚴格的說，這次石頭還未到半山，就脫手滾下，看著石頭滾到了谷底，竟還掉進無底深潭。薛西佛斯會是什麼樣的心情？
「政務官毫無廣播經驗，是外行管內行，問題多多。」、「政務官＝廣播處長＝總編輯，編輯自主形同虛設，空話一堆。」、「政府的背後動機是要官媒。」，這些都是合乎邏輯常理的推論。可是如今的曾政府豈止無視，更是一台橫衝直撞的推土機，推倒一切，當中包括常理和香港的核心價值。從「替補機制」、「濫用警權、阻擾採訪」、到「官媒論」，我們看到的是基本法賦予的人權，言論自由，選舉權與被選舉權，在推土機下無一幸免。
作為「被拆迁戶」，眼看家不成家，還能怎樣？就算你的房子仍未被波及，你可會想到安樂日子還剩多少？當你駭然發覺原來做了「釘子戶」，在廣闊無邊的荒土中央，是何等感受？躲回屋子，關上門世界似乎仍未改變，可是推土機的履帶聲由遠漸近，安樂日子還剩多少？那個星期六，三百多個穿上黑衣的記者，拒絕被視為黑影，年青一輩的振臂高呼，為的是未來。
薛西佛斯走在下山的路上，想的是什麼？
早前到杭州採訪辛亥革命，六四時曾被關進牢獄的歷史學者傅國涌來到西湖附近的辛亥基群，站在一塊刻滿名字的石碑旁，眼在仔細閱讀，手在撫摸他們的名字。他說: 「撫摸這個碑，就是撫摸他們年青的生命。在歷史現場的人，和歷史現場外的人，對事情的看法是不一樣的。你到了那個現場，受了那個氛圍的感染，你就完全能夠理解，他們為什麼能拋頭顱洒熱血。」他們為的是要改變未來。
因為某種原因婉拒了採訪的另一位歷史學者雷頤說，一場巨大的社會革命，並不是由革命者的激進造就的，而是由統治者的極端行為主導。北大的憲政專家張千帆從更寛的視角去看，他說：「改革不下去，就革命，但革命不能帶来憲政，又再改革，然後又到了非革命不可，百年過去，我們仍跳不出這種格局。」
薛西佛斯在更深的谷底，找到了滾下的大石，抬頭看著山頂，想的是什麼？
二十多年前港台蘊釀獨立，要成為真正的公營廣播機構，結果一場六四事件，令原來已快到手中的理想被擱置了。然後，五年前又來了一次機會，港台脫離政府的議題又提上議程：政府口說要檢討公共廣播，實質是想如何整治港台。擾攘了幾年，政府最後竟然決定港台做回政府部門，同時稱港台要履行公共廣播。事實既定了，我們只能將計就計，繼續公共廣播。不過，曾政府繼續動作不斷，先來個先斬後奏的約章，再聲稱按約章成立顧問委員會當太上皇，把你緊箍。今天空降一個政務官當處長，只是一種延續，終點是曾政府心目中的「官媒」。你可以想像換了頭兒還不夠，還有下面的角兒也要配合。新的一輪公務員招聘（入職職級），政府口口聲聲說是為了公平和程序，不能讓原來的非公務員員工直接轉任，要和其他人一起通過考試，但是你在公開招聘廣播處長一事上何以見得公平而按程序？當時政府不也曾提出了很多要求，結果你找來風馬牛不相及的政務官，你對那些自視合適的投考人士公平嗎？他們有那一方面比不上這個毫無傳媒經驗的政務官？政府你可會在心生一計，如何在這次公務員招聘上找人來「溝淡」內部反叛力量？
薛西佛斯再次推石上山，汗水從眼角滴下，不是淚。
香港人從來都是溫和的人：被廿三條迫出來的五十萬人遊行沒有出過亂子；林局長強辭奪理的替補機制立法，還有團體繼續以理服人；「忽然派六千元」而港人仍不失理智。有這樣的人民，你政府為何不配合一下？微博上有這樣一條帖：「@黃耀明AnthonyWong: 你問：為甚麼愛香港？ 我答：我愛香港因為我有上街的權利。」我轉發了，加上一句：「你問：為甚麼不愛香港政府？我答：我不愛香港政府因為當官的肆意把基本人權拱手讓人。」
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發表於 2011-9-13 20:48:38
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