箂茵小品 之 霍金與曼羅迪諾的M理論

箂茵哈特

箂茵小品
之 霍金與曼羅迪諾的M理論


在於維京人神話中, 兩頭狼子追逐太陽與月亮也是日食與月食現象發生.
其實早期文明已成功地預測到太空上嘅天體運動, 不過古代人對於自然法
是無所知悉, 最終人類就創造出神話這類事來証明一切.

M理論簡說
在於2010年公佈嘅宇宙微波背景圖中, 顯示出溫度起伏以不同顏色表示到
等於宇宙中種子以變化為變動數值, 指出擴大及演變中為星系. 至於宇宙圖
也是基本的宇宙結構藍本, 而這種嶄新的想法及設計, 以初始狀態用上物理
學及相關嘅數學方程式推演發展的, 再以計算到某個不同狀態的機率為目標.
又簡單地說宇宙學研究是由下而上, 不過要追溯到宇宙歷史就不可用上這.
而系反轉為由上而下的追蹤下去為知正確. 講兩講也感自己費解起來!
M理論簡單來講是指時空有十個空間維度和一個時間維度. 至於其中七個
空間維度捲曲到極小而看不見, 讓人誤以為二個熟識嘅大維度是空間的一切
此外M理論有個重要未解決問題系:
為什麼宇宙中沒有更多的大維度存在呢?
另外! M理論是允許有捲曲維度只有一種形狀, 或者是容許少數幾個形狀.
最後淘汰別的形狀只餘下一種.
其實科學家也發現到空間是存在10個500方次的, 至於每個都會導致不同的
自然法則與不同的物理常數值. (講到這裡, 究竟大家明白以上內容嗎?)
如明白嘅我再講下去!
根據量子理論兩位指出, 宇宙並非單一的存在或是單一歷史, 而是每個可能
的歷史也都同時存在著, 即是多層同步發展中. 將這想法運用在宇宙整體中
對於我們認知的傳統觀念有別. 至於兩大偉大也有解釋到宇宙初生之際是
量子起伏的產物, 而且提出量子理論如何預測到"眾宇宙"之存在.
即這個宇宙內其實是共同發展中. 所以各宇宙都是發展不同自然法則中.
所以本人假設到
我們的宇宙或世界以物理學上不能穿梭未來及過去, 不代表另一個宇宙的人
或生命體是不可以的, 不然有咁多個案是指出他們重另一宇宙來麼?
至於霍金及曼羅也挑戰傳統概念也只有模型相關理論去覆蓋他們的理論性
而M理論最終完成目標為"萬物理論"

本人也需再深入研究先能更表達M理論神萃, 因當中也步入許多理論存在
包括: 牛頓的光線理論、多重歷史論、相同的物理過程、上帝創造的事跡等

是十分之綜合觀點演變出來, 當然重心點還是物理科學為骨幹基礎.
對於我們的人類要衝出地球在宇宙立足, 定必有更大思維發展先可跟科技
同步走, 不然只會突破不到反觀引來自我滅亡之可能.


完

箂茵字
22/07/11

barying

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M理論建基於超弦理論，指基本粒子為十維空間中的弦。十維空間(九維空間加一維時間)

它把基本粒子看成為弦綫，所謂基本粒子，是指不能再繼續分割的那些自然界中最小單元，例如電子、上夸克、下夸克、光子（光的基本粒子）和引力子（傳遞引力的基本粒子）等，都是基本粒子，這裏提到的上夸克和下夸克，是構成原子核的成分「質子」和「中子」的基本粒子。

在以前的物理學中，一直是把基本粒子視為大小為零的「點」來加以處理，然而在超弦理論中，則是把基本粒子看成長度大致為10-35米（在不同的理論模型中長度有差異）的弦綫。同大小為大約10-14米的原子核相比，這當然是小到無法比擬。M理論認為宇宙是10維或11維的，但在普遍情況丁，除4維時空外，另外的6或7維卷曲得很小很小；如果在極高的能量下（如宇宙大爆炸早期），就會看到宇宙的10或11維時空。這就像肉眼看頭發只是一條一維的線，而用高倍放大鏡觀察就能看到它的3維結構一樣。

Ching所講要追溯宇宙歷史是由上而下的追蹤，就是化繁為簡。看到最初的粒子和作用力，也許就會了解宇宙的面貌--複雜背後的單純，而愈是了解自然愈是覺得它單純，因為複雜化可以不斷延續，但簡化就一定有終點。物理學不斷將自然化繁為簡，最後可以簡化到甚麼地步？就是簡到無可再簡。現今科學家相信如果有能看穿電子的顯微鏡，便能看到一條震動的弦，弦音改變時它就會變成夸克、變成重力、變成光，支配弦的定律是彼此之間的和諧，也就是物理定律。我們無法變得和原子一樣小，也無法變得和中子一樣小，但靠著數學及思考觀察微小的事物，我們便能明確地表達它。

超弦理論是人們拋棄了基本粒子是點的假設，而代之以基本粒子是一維弦的假設所建立起來的自洽的理論，自然界中的各種不同粒子都是一維弦的不同振動模式。與以往量子場論和規範理論不同的是，超弦理論要求引力存在，也要求規範原理和超對稱。毫無疑問，將引力和其他由規範場引起的相互作用力自然地統一起來是超弦理論最吸引人的特點之一。

將5種超弦理論和十一維超引力統一到M理論無疑是成功的，但同是也向人們提出了更大的挑戰。M理論在提出時並沒有一個嚴格的數學表述，因此尋找M理論的數學表述和仔細研究M理論的性質就成了現今理論物理學的研究重點。

箂茵哈特

barying 發表於 2011-7-23 05:50
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M理論建基於超弦理論，指基本粒子為十維空間中的弦。十維空間(九維空間加一維時間)

回:

這樣解釋相信好多人會明白些~
起碼知道什麼叫維度空間及佢嘅表達是什麼!?

barying

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Ching，我諗你都知尼本係乜嘢書，我買的是簡體版，由吳忠超(曾跟隨霍金研習物理學)所譯。



至於繁體版應該係近期先有，由台灣所譯，不過翻譯應該大至相同。畢竟霍金名氣比較大，書封面大大隻字寫住"Stephen Hawking"，"曼羅迪諾"的名字只放在次要；而繁體版封面更加連後者的名也省去....... ，有點替他不值。

"曼羅迪諾"仲有本"費曼的彩虹"，也是一本好書來的。

藍天白雲

為什麼沒有人從宗教或哲學的角度去解釋多維空間的存在呢

藍天白雲

小弟能力有限,今生都無法有所貢獻,還請其他賢能之士多多賜教.

barying

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M理論的出現實際就是宣告神學與哲學的終結，因為多維理論的本質就是要證明超自然創造理論是多餘的，宇宙的形成只是物理法則的必然產物。

“因為宇宙有自身的法則，比如萬有引力，宇宙本身可以從無到有，不需要假借外力，包括上帝”。by霍金(2010)

哲學本就是探求"存在，生命和宇宙的意義"。

然而當知道一切都是能"從無到有"，能用數學表述解釋模型的實在論取代獨立於觀察者的實在論；世間萬物的演化是遵循定律而非以人格化的神的意志為轉移和運行，哲學無法跟得上科學的高度發展。

藍天白雲

barying 發表於 2011-7-23 23:43
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M理論的出現實際就是宣告神學與哲學的終結，因為多維理論的本質就是要證明超自然創 ...

本人雖讀教會學校,但直至讀完研究院都不信上帝的說法,可是,機緣巧合與道結緣,後又觸及佛教經典,發現其中道理頗與大自然規律相呼應,因此,才有此想法.

barying

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愛因斯坦曾研究過《大藏經》，並評論佛教：「未來的宗教將是宇宙的宗教。它應當超越個人化的神，避免教條和神學，涵蓋自然和精神兩方面。它的根基，應建立在某種宗教意識之上，這種宗教意識的來源，是在把所有自然的和精神的事物作為一個有意義的整體來經歷時得到的體驗。佛教正是以上所描述的那種宗教。如果有一個能夠應付現代科學需求，又能與科學共依共存的宗教，那必定是佛教。」

維基百科 -- 佛教

至於"道"的機緣，Ching可否跟我們分享一下~

gyeung123

補充少少：


最先是有牛頓的理論，之後有愛因斯坦，
他們的「萬有引力」同「相對論」，
解釋了我們身處的宇宙(世界)，一般的大尺度結構物理現像。
(重力、質量、時空、恆星、行星、銀河)

但後來科學家發現，在微觀尺度下的原子物理現像，
(電磁力、強核力、弱核力)
「萬有引力」同「相對論」並不適用。

此時有科學家提出「量子力學」，
並成功地解釋了微觀尺度的基本力。


兩套系統本來應該可以解釋我們身處的宇宙的「四種基本力量」：
(重力、電磁力、強核力、弱核力)
但可惜事實是兩套系統互不相通！

互不相通就互不相通，那有什麼問題？

詭異的是，我們的宇宙有黑洞！

黑洞的超重力，但微型的體積，
我們應該用那一套理論去解釋？
(在超重力下的核子力如何解釋？)

如果兩套理論都是真理、定律，
那為什麼不互通？


隨後有科學家提出「萬有理論」/「統一理論」/「終極理論」，
希望可以能用一個理論來解釋所有的物質與能源的關係。

弦理論、超弦理論、M理論，就是這些「萬有理論」下的產物！

開心加加

呵呵~ 以上各師兄的精彩回應

看來都是飽讀聖賢書之人才....

tigerb

廣義相對論與量子力學的統一
雖然超弦論與M理論評價遠遠的超出了人類的想像

廣義相對論與量子力學的統一還十分遙遠

當代科學家沒有人能畫出完美的Hubble圖，標準宇宙學的R--W度規憑空創設，把Hubble定律硬插入，所以Hubble常教H的取值，沒有人們公認的準確值。對宇宙觀測的數據分析，各人所需，在國際網站上天文學的頂尖學者的論文沒有準確的H值。

P.S.統一場論是一種只用單一場論就可以允許所有種類的基本相互作用之間的基本粒子，在同一原則之下可以解釋他們之間關係的物理理論。截至目前為止尚沒有成功的統一場論出現。


偉大設計
偉大設計初版在霍金最新的哲學著作《偉大設計》於2010年9月9日出版發行，在這本書中霍金指出M理論是解釋宇宙本原的終極理論，是愛因斯坦窮極一生所追尋的統一場理論的最終答案。在《偉大設計》的節錄中，霍金指出：“宇宙並非由上帝創造”，而是在物理定律─“M理論”的作用下，引發大爆炸而形成。“由於存在像地心吸力等定律，宇宙能夠和將可以無中生有，自我創造。……無須求上帝去啟動宇宙運轉”。在霍金的認識中，宇宙並非由上帝操控而是由隱藏在世界背後的M理論所決定的。霍金最新言論推翻他早年發表對宗教的看法，挑戰科學巨人牛頓信念─宇宙不可能單靠自然定律而從混亂中誕生，一定是由上帝所創。1988年，霍金在《時間簡史》 (A Brief History of Time)中，接受上帝在創造宇宙中所扮演的角色，認為創造萬物的上帝，與科學理解宇宙可以並他說：“我們若能發現一套完美的理論，這將是人類理性的終極勝利─因為屆時我們應會了解上帝的心意。” 不過，今天的霍金以1992年發現的一顆行星為例，作為推翻牛頓信念的理據。該行星環繞另一顆恆星運行，而非繞著太陽運行，“這使得我們行星環境的巧合─一個太陽、地球與太陽距離及太陽質量的幸運組合─並非那麼特別，以此證明地球是出於精心設計以討好人類的證據力薄弱許多。”他並認為，其它行星不無生命存在的可能性，同時全新的宇宙也可能存在，即所謂“ 多重宇宙 ”的觀念。

barying

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有關《時間簡史》：我應該看過3、4遍；

有很多人誤以為，霍金在《大設計》一書中推倒昨日的他，認為《時間簡史》中的他曾承認上帝的存在，可以說這些人從來沒看懂過《時間簡史》。

要問上帝到底存不存在之前？先應去界定什麼為之上帝。

如以物理學家的角度去界定上帝：如果上帝是無所不能無所不知的人格化的個體，那上帝是不存在的。如果上帝是指無差別地制約萬物的規律，那麼上帝是存在的。

規律亦即是物理定律、一切的作用力、萬有引力；萬物的生成與煙滅皆遵循這些運行法則，那麼這就是一個可以用數學模型的實在論去解釋的上帝。

《時間簡史》第八章：宇宙的起源和命運
結尾
空間和時間可以形成一個沒有邊界的閉曲面的思想，對於上帝在宇宙事務中的作用還有一個深遠的含義。
隨著科學理論在描述事件的成功，大部分人進而相信上帝允許宇宙按照一套定律來演化，
而不介入其間促使宇宙觸犯這些定律。然而，定律並沒有告訴我們，宇宙的太初應像什麼樣子——
它依然要靠上帝卷緊發條，並選擇如何去啟動它。
只要宇宙有一個開端，我們就可以設想存在一個造物主。但是，如果宇宙確實是完全自足的、沒有邊界或邊緣，
它就既沒有開端也沒有終結——它就是存在。
那麼，還會有造物主存身之處嗎？

《大設計》一書只不過是霍金在"宇宙是否由上帝所創造"這個問題上用老生常談作出了新貢獻。

tigerb

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參考 1) 明報專訊
         2)東亞日報

《時間簡史》撰寫前言霍金寫道，若能得出完整的物理理論，「那會是人類理性的最終勝利，屆時我們會得悉上帝的旨意」。
但該書的結論卻是出乎意外﹕「一個空間無邊際、時間無始終的宇宙，沒有東西留給造物主。」

觀點與角度
上帝或造物主在霍金心中究竟是什麼?
參考BBC News

There is no place for God in theories on the creation of the Universe, Professor Stephen Hawking has said.

BBC News 相信也認為 : In his 1988 bestseller, A Brief History of Time, Prof Hawking appeared to accept the role of God in the creation of the Universe.

barying

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所以我比較偏向這種解釋：

「那會是人類理性的最終勝利，屆時我們會得悉上帝的旨意」

上帝就是指能用"物理法則"去解釋的終極理論。

箂茵哈特

baying兄及tigerb兄的精彩回答, 真是令本人更而明白一些事,

有時最簡單之事就系最複雜的最為令人費解的,

人類在於心靈上遠比科技上是落後得很

基本上無辦法做到平衡兩字, 所以停靠不前般

以打開心靈及知識到思維必須多花時間在於心靈上

以宗教角度而言, 人類是最易打開智慧之道路

沒有宗教也令人類變成更沒有方向更不團結起來

物理系人類知識其中一種學習, 至於宗教也表現上算系

不過! 宗教的真理或是存在人心中嘅靈

似乎非用物理可解釋到一切, 只說靈魂之存在與否

非我們一般人可理解的

各國多年來已經跟外星人聯絡及認知

只是我們市民無法去真正了解而已

物理之存在如能給外星人加以引導

相信會加快人類進步的

了解宇宙之謎更透徹!